tanrı varsa neden afrikalıları, avrupalıları veya bizi; bize sormadan yarattı da bir imtihanın içine attı? sorusundan daha önemli olmayan bir sorudur. bu sorunsalın temeli din felsefesinde kötülük problemi olarak bilinir. wiki de bile konu hakkında bilgi bulunaabilir. bakınız

ama bence bu sorunsalın cevabını aramak anlamsızdır. çünkü iyilik de kötülük de varoluş ile başlamıştır. asıl sorun varoluştur. bireylerin ve maddelerin kendisinden ve iradesinden bağımsız gelişen bu varoluşun sebebi asıl sorgulanması gereken sorunsaldır. allah/tanrı (veya bilinçli bir herhangi bir varlık zeus, ea, baal vs gibi) ise varoluşun sebebi; neden bu bilincin benzeri şeyleri var etmek istedi? ve neden bu yeni bilinçlerin herbirine birbirinden farklı yaşamlar-hayatlar sunarak onları imtihan etmek istedi? eğer allah/tanrı; kendi kitaplarında bahsettiği gibi sonsuz bir güç ve kudrete sahipse; bu bilinçleri yaratmadan önce bile bu bilinçlerin imtihan sonucunu bilemez miydi? bu bilinçlere bir irade verildi elbet ama levhi mahfuz gibi bir kitabı var eden bu güç, sırf bilinmek için neden tüm bilinç/ruh ve canlıları sonucu belli bir imtihan ile test etmek ve sonucunda kimini cezalandırmak istedi? hem de bu bilinçler/ruhlar eşit koşullarda girmiyor bu imtihana. afrika'da/hindistan'da/çin'de allah nedir ömrü boyunca duymadan ölen milyonlarca bilinç var dünya da. onların bu dünya da çektiği açlık-sefalet-zulüm yetmiyor mu? öbür tarafa dinsiz olarak gidecek bu kişilerin ceza alması doğru mudur? tebliğ şartı diyenler olacaktır. tebliğ; gelmeyen bir fani ile tebliğden haberi olup, kendi mantığı ve vicdanı doğrultusunda bunu reddeden fakat; bütün ömrünü iyi ve güzel amellerle geçirmiş bir insanın ceza alması ne kadar adaletlidir?

asıl sorun tanrı var da neden din gönderiyor, neden açlara müdahele etmiyor, neden kötüler sürekli kazanıyor, kötüler burda kazanıyo da öteki tarafta yanacaklar xd değildir. asıl sorun varoluşumuzdur. varoluşun dinamiğidir. onu çözebildiğimiz zaman zaten bir çok benzer sorunsala cevap bulabileceğiz. bulamasak bile anlamaya başlayabileceğiz.

tanrı'nın/allah'ın davranış yöntemini, neden x yaptığı/yapmadığını çözmeye çalışmak beyhude bir çabadır. çünkü var olup olmadığı bile yüzyıllar boyunca tartışılmış, halen tartışılan bir olgudur, varlıktır o. varlığına inanlar mevcut(saygı duyarım), inanmayanlar mevcut, bilemeyiz diyenler mevcut. herkesin kendine göre haklı argümanları var. ama hep gözden kaçırılan bir gerçek var. canlı-kanlı önümüzde duran bir gerçek. varoluş. neden ve nasıl varolduk? asıl sorunsal bu.

varedildiysek kim var etti? kim yazdı simülasyonu? varolduysak, bu varoluş süreci nasıl gelişti? meymunlar nası insan oldu vs. sorulan tanrı varsa afrikalılar neden aç sorusu oldukça yüzeysel ve cevabı verilse bile çözümü bulunamayacak bir sorudur.

ayrcıa; tanrı mutlak iyi olmak zorunda mıdır? mutlak kötü(bize göre kötü diyelim) bir tanrı modelini neden düşünmek istemeyiz? kitaplardaki gibi sonsuz kudrette bir tanrı; kötü olmayı seçemez mi? kötülükten kastım zeus gibi bakire sikip, kan içen bir tanrı değil elbette. ama bir evren yaratıp buraya yarattığı kimi bilinçleri salıp naparsanız yapın, sizi izlicem ben sadece diyemez miydi? düşükte olsa ihtimal dahilinde bence.

sizin ya da başkalarının hayatlarına edilen/edilmeyen müdaheleler, kabul olan/olmayan dualar vs yerine varoluşu sorgulamak, aramak bana çok daha mantıklı geliyor açıkçası.

14 entry daha

tanrı varsa afrikalılar neden açlıktan ölüyor sorunsalı